জার্মানরা যখন জায়নবাদী বসতি-উপনিবেশবাদী শাসনের দ্বারা প্যালেস্টাইনীয়দের ক্ষুধার্ত মৃত্যুর ছবি দেখে, তখন তাদের নিজস্ব ইতিহাসের কথা মনে না হওয়া অসম্ভব।
শিশু ও শিশুসন্তান যা কঙ্কালমাত্র, নারী ও পুরুষ যা নিঃশেষ অবস্থা পর্যন্ত দুর্বল, মৃতপ্রায় মানুষের চোখে উদাসীনতা—গাজার দৃশ্যগুলো নামা ও হেরেরো জনগণের ভাগ্য স্মরণ করায়, যাদের জার্মান বসতিপ্রতিষ্ঠাতারা নামিবিয়ায় ক্ষুধার্ত করে হত্যা করেছিল, এছাড়াও নাজি অবরোধের সময় লেনিনগ্রাদ ও স্টালিনগ্রাদ, ওয়ারশ গেট্টো ও মৃত্যুশিবির (Konzentrationslager)-এ যারা ইচ্ছাকৃতভাবে ক্ষুধিত ছিল।
মানুষকে ক্ষুধায় হত্যা করা হল একটি বসতি-উপনিবেশবাদী এবং ফ্যাসিস্ট অনুশীলন। জার্মানরা যা মিলিয়ন মানুষের উপর করেছিল, তাদের মানবিক অধিকার ছিনিয়ে নেওয়ার পর, সেটি আজ জায়নবাদীরা গাজা ও সমগ্র প্যালেস্টাইনে করছে।
ভয়াবহতার পরেও- জার্মানির রাজনৈতিক ব্যবস্থা এই হত্যাকারীদের সঙ্গে অস্ত্রচুক্তি চালিয়ে যাচ্ছে এবং এখনও জায়নবাদী গণহত্যাকে তার নামেই ডাকছে না।
জার্মান চ্যান্সেলর ফ্রিডরিখ মার্জ, যিনি লজ্জাজনকভাবে দাবি করেছিলেন যে তিনি গাজার পরিস্থিতিকে “অসহ্য” হিসেবে প্রথমে বর্ণনা করেছিলেন, এখন জায়নবাদীদের সঙ্গে সমস্ত সম্পর্ক ছিন্ন করার বদলে জার্মানিকে একটি এয়ারলিফটে অংশগ্রহণ করতে দিচ্ছেন—যা তিনি সহজেই করতে পারতেন এই অপরাধ শেষ করতে।
পরিবর্তে, মার্জ গণহত্যাকে একটি অস্পষ্ট মানবিক সংকট হিসেবে হ্রাস করে—এবং এতে জায়নবাদীদের হত্যাযজ্ঞ চালিয়ে যেতে সহায়তা করছেন এবং এইভাবে, তিনি অন্যান্য পশ্চিমা নেতাদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে পশ্চিমা আধুনিকতার যৌক্তিকতা রক্ষা করছেন, যা জাতিগত শুদ্ধিকরণ ও গণহত্যার উপর ভিত্তি করে নির্মিত।
মৃত্যুর রাজনীতি-
দশক ধরে, পশ্চিমা দেশগুলো তাদের জায়নবাদী উপনিবেশের মাধ্যমে উদারনেতৃত্ববাদী জীবননীতি (neoliberal biopolitics) অনুসরণ করেছে, প্যালেস্টাইন ও গাজাকে ব্যবহার করে দেখার জন্য কতদূর পর্যন্ত মানুষ ধ্বংস করা যায় এবং ভবিষ্যতে তাদের নিজের জনগণের সঙ্গে কীভাবে আচরণ করা যায় তা শেখার জন্য।
মিশেল ফুকো যেমন ১৯৭৯ সালের তার বিখ্যাত বক্তৃতায় ব্যাখ্যা করেছেন, জীবননীতি (biopolitics) প্রথাগত সার্বভৌমত্বের ধারণাকে প্রতিস্থাপন করে। রাজনীতি সবসময় জীবন এবং মৃত্যুর বিষয়, মূল্যবোধ বা নিয়ম নয়।
যেখানে রাজাদের সার্বভৌমত্ব আগে ঠিক করত কে বাঁচবে এবং কে মরবে, জীবননীতি এই ধারণাকে প্রতিস্থাপন করেছে, যাতে আধুনিক রাষ্ট্র এখন “বাঁচতে দাও এবং মরতে দাও” নীতিতে কাজ করে। আধুনিক স্বাস্থ্য ও জনসংখ্যা নীতি একটি সুস্থ জাতি গঠনের লক্ষ্য রাখে, যারা যোগ্য নয় তাদেরকে অযোগ্য হিসাবে চিহ্নিত করে।
গাজার এবং সমগ্র প্যালেস্টাইনের জনগণকে পশ্চিমা দেশগুলোর কাছে এই জীবননীতিগত পার্থক্য নির্দেশক: সাদা জায়নবাদীদের বাঁচতে দাও, কারণ তারা “আমাদের“; প্যালেস্টাইনীদের মারা যাক।
রাষ্ট্রবাদের বর্ণবাদের উপর ভিত্তি করে এই মৌলিক জীবননীতিগত পার্থক্য প্রতিষ্ঠিত। তবে এটি শুরু হয়নি, যেমন ফুকো মনে করেছিলেন, ১৯শ শতাব্দীতে, বরং পশ্চিমা আধুনিকতার সূচনালগ্ন থেকে। রাজনৈতিক তত্ত্ববিদ মাহমুদ মামদানি যথাযথভাবে উল্লেখ করেছেন যে আধুনিকতার শুরু ১৪৯২ সালে ইবেরিয়ান উপদ্বীপের দুটি বিশ্ব-ঐতিহাসিক ঘটনার মাধ্যমে।
প্রথমে, কিং ফার্দিনান্দ II তার দেশকে আরব ও ইহুদিদের থেকে “শুদ্ধ” ক্যাথলিক স্পেন তৈরি করার জন্য জাতিগতভাবে পরিষ্কার করেছিলেন। দ্বিতীয়ত, তিনি ক্রিস্টোফার কলম্বাসকে পশ্চিমে পাঠিয়েছিলেন নতুন ভূমি “আবিষ্কার” করতে যা স্প্যানিশ সিংহাসনের জন্য দাবি করা যেত—সেটি সেই ভূমির জাতিগত শুদ্ধিকরণ এবং স্বদেশী জনগণের বিরুদ্ধে গণহত্যার সূচনা।
সেই দুইটি ঘটনা এবং বসতি-উপনিবেশের পর থেকে, পশ্চিমা আধুনিকতা জাতিগত শুদ্ধিকরণ ও গণহত্যার সঙ্গে অবিচ্ছিন্নভাবে যুক্ত।
বিলুপ্তির যৌক্তিকতা-
আজ গাজা এবং প্যালেস্টাইন পশ্চিমা দেশগুলোর সাদা, পশ্চিমা জাতি গঠনের জন্য চরম আগ্রহের উদাহরণ।
প্রয়াত ইতিহাসবিদ প্যাট্রিক উল্ফ দেখিয়েছেন, প্রতিটি বসতি-উপনিবেশবাদী শাসন “স্থানীয় জনগণের বিলুপ্তির যৌক্তিকতা” দ্বারা চিহ্নিত। তিনি স্পষ্ট করেছেন যে এই যৌক্তিকতা গণহত্যায় পৌঁছাতে পারে। এটি হল জায়নবাদী উপনিবেশের সারমর্ম, যা স্পষ্টভাবে সেই পদক্ষেপ নিয়েছে।
শুরু থেকেই, প্যালেস্টাইনে জায়নবাদী বসতি-উপনিবেশের ইতিহাস স্থানীয় প্যালেস্টাইনীয় জনগণকে বিলুপ্ত করার যৌক্তিকতা দ্বারা সংজ্ঞায়িত ছিল। জায়নবাদী নাকাবন্ধ অবরোধের বছরগুলো আগে, ইসরায়েলি পণ্ডিত বারুচ কিমার্লিং ২০০৩ সালে লিখেছিলেন যে গাজা ইতিমধ্যেই “এতকাল পর্যন্ত বিদ্যমান সবচেয়ে বড় মৃত্যুশিবির (Konzentrationslager)” হয়ে উঠেছে।
আজ এই অভূতপূর্ব জীবননীতিগত পরীক্ষা এমন পর্যায়ে পৌঁছেছে যেখানে জায়নবাদী হত্যাকারীরা তাদের গণহত্যামূলক উদ্দেশ্য প্রকাশ করছে। তারা গাজায় এমন একটি মৃত্যুশিবির (Konzentrationslager) স্থাপন করছে যা ২২ মাসের গণহত্যার পর একটি বিশাল মৃত্যুর শিবিরের মতো—সেটি কে Cynically “মানবিক শহর” নামে ডাকা হচ্ছে।
এই ধরনের ঘোষণাও জার্মানির অভিজাতদের কিছু বদলায় না, যারা সাধারণত মৃত্যুশিবির (Konzentrationslager), গণহত্যা এবং জার্মানির দায়িত্ব নিয়ে সংবেদনশীল।
তাদের ক্ষুদ্রতার কারণে, তারা নিজেকে অবমানিত করেছে এবং রাষ্ট্রবাদের বর্ণবাদ ও জীবননীতিগত বৈষম্যকে সম্পূর্ণভাবে সমর্থন করছে।
কোনো কারণ নেই মৃত্যুশিবির (Konzentrationslager) স্থাপন, মানুষকে ক্ষুধায় হত্যা এবং গণহত্যা চালানোর জন্য। এমন কর্মকাণ্ড সমর্থন করার জন্যও কোনো কারণ নেই।
পশ্চিমা বর্ণবাদ
জায়নবাদীরা এই সমস্ত অপরাধ করছে, তবে মার্জ তাদের ক্ষমা করেন এবং গণহত্যামূলক শাসনের পাশে থাকেন। ১৮ জুলাই এক ফেডারেল প্রেস কনফারেন্সে তিনি ঘোষণা করেন:
“ইসরায়েল…এখনো একটি গণতন্ত্র। ইসরায়েল…একটি দেশ যা আক্রমণের শিকার হয়েছে, এবং ইসরায়েল এই আক্রমণের বিরুদ্ধে নিজেকে রক্ষা করছে। যদি তারা তা না করত, ইসরায়েল রাষ্ট্র আজ আর অস্তিত্বে থাকত না…ইসরায়েল বছরের পর বছর, যদি দশক নয়, হুমকির মুখে আছে, এবং ৭ অক্টোবর ২০২৩ থেকে আমরা জানি এই হুমকি কঠিন হয়ে উঠতে পারে।”
আর কে মার্জের পৌরাণিক কাহিনী বিশ্বাস করবে, যা গণতন্ত্রকে শত্রুভূক্ত প্রতিবেশীর দ্বারা অবরুদ্ধ, ক্রমাগত আক্রমণের শিকার এবং নিজেকে রক্ষা করতে বাধ্য হিসেবে ইতিহাস বিকৃত করছে?
এটি জায়নবাদী-নেতৃত্বাধীন জার্মান “সত্য মন্ত্রণালয়” থেকে প্রচার বলে শোনা যায়।
তবে ঐতিহাসিক সত্য হল, বসতি-উপনিবেশবাদী শাসন, ফ্যাসিস্ট অর্ধসামরিক গোষ্ঠীর মাধ্যমে সন্ত্রাসের স্থাপিত, শুরু থেকেই অতিরিক্ত সহিংসতার মাধ্যমে প্যালেস্টাইনীয়দের দমন ও অবমাননা করেছে।
প্রতিষ্ঠার পর থেকে, উপনিবেশের সম্প্রসারণ মধ্যপ্রাচ্যের সব মানুষকে হুমকির মুখে ফেলেছে এবং পশ্চিমা নেতৃত্বে অঞ্চলকে দশক ধরে বিপর্যয়ের মধ্যে ফেলে দিয়েছে।
প্যালেস্টাইনের মধ্যে, এটি পুরো স্বদেশী জনগণকে সামরিক শাসনের অধীনে রেখেছে এবং আরও বেশি বসতি স্থাপনের মাধ্যমে উপনিবেশ সম্প্রসারণ করেছে, যা মেটাস্টেসিসের মতো প্যালেস্টাইনীয় গ্রাম, শহর এবং পশ্চিম তীরের জীবনকে শ্বাসরোধ করছে।
বহিরাগতভাবে, এটি বারবার অন্যান্য দেশ যেমন লেবানন ও সিরিয়ায় আক্রমণ করেছে “বৃহৎ ইসরায়েল” প্রতিষ্ঠা করতে চুরি করা ভূমিতে। ইরাক আক্রমণ করেছে এবং ইরানের বিরুদ্ধে অবৈধ আগ্রাসন যুদ্ধ পরিচালনা করেছে—যা মার্জের মতে, পশ্চিমা “ময়লা কাজ” ইসরায়েল করছে, সার্বভৌমত্ব বা আন্তর্জাতিক আইন লঙ্ঘনের মতো গুরুতর নয়।
গণহত্যামূলক শাসনের পাশে দাঁড়িয়ে, পশ্চিমা দেশ তার মূল্যবোধকে বিশ্বাসঘাতকতা করছে না, কারণ তা সবসময় শুধুমাত্র সাদা মানুষের জন্য প্রযোজ্য ছিল এবং কখনো সবার জন্য উদ্দেশ্য নয়।
পরিবর্তে, পশ্চিমা দেশ শুধু তাদের উদারনেতৃত্ববাদী জীবননীতি চালিয়ে যাচ্ছে, যা অধিকৃত প্যালেস্টাইনের ক্ষেত্রে, বেঁচে থাকার যোগ্য যেসব ইহুদি এবং অযোগ্য যেসব প্যালেস্টাইনীয়দের আলাদা করে।
এটি পশ্চিমা বর্ণবাদের দ্বারা সংজ্ঞায়িত মানদণ্ড। দ্বৈত মানদণ্ড নেই—কারণ একমাত্র মানদণ্ডই ছিল, যা শুধুমাত্র পশ্চিমের সাদা মানুষের জন্য। বাকি সবাই মারা যেতে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে।
এ কারণেই জার্মানি জায়নবাদীদের সাহায্য করছে গাজার শিশু, শিশু ও প্রাপ্তবয়স্কদের ক্ষুধার্ত করতে—এটি একটি মৃত্যুশিবির (Konzentrationslager) থেকে একটি বিশাল মৃত্যুর শিবিরে রূপান্তরিত হচ্ছে।
- জার্গেন ম্যাকার্ট; জার্মানির পটসডাম বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজবিজ্ঞানের অধ্যাপক। তিনি জার্মানির এরফুর্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের আধুনিক সমাজের কাঠামোর জন্য অস্থায়ী অধ্যাপক এবং বার্লিনের হাম্বোল্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের রাজনৈতিক সমাজবিজ্ঞানের ভিজিটিং অধ্যাপক ছিলেন। সূত্র: মিডল ইস্ট আই। অনুবাদে: এফ. আর. ইমরান, নিউজ ইডিটর; সিটিজেনস ভয়েস।