ইসরায়েলি পরিচালক ইউভাল আব্রাহাম ও র্যাচেল সোরের নির্মিত তথ্যচিত্র ‘নাজা’ যারা দেখেছেন, তাদের অনেকের মতোই আমিও এমন নতুন কিছু জানতে পারিনি, যা গত তিন বছর ধরে সংবাদমাধ্যম ‘মিডল ইস্ট আই’ প্রতিদিন প্রচার করেনি। এই তথ্যচিত্রে গণহত্যার জন্য লক্ষ্যবস্তু সরবরাহকারী ইসরায়েলি সেনাবাহিনীর একটি অভিজাত ইউনিটের সদস্যদের সাক্ষাৎকার নেওয়া হয়েছিল।
দ্য গার্ডিয়ান যে এই চলচ্চিত্রটির সঙ্গে নিজেদের নাম যুক্ত করে পিছিয়ে পড়া অবস্থা থেকে এগিয়ে আসার চেষ্টা করছে, তা একটি ভালো খবর।
গাজায় দুই বছরের সর্বাত্মক যুদ্ধের পর সেপ্টেম্বর ২০২৫ পর্যন্ত ওই সংগঠনটির তার সম্পাদকীয় অবস্থান পরিবর্তন করতে এবং গণহত্যা সংঘটিত হওয়ার বিষয়টি স্বীকার করতে সময় লেগেছিল।
ততদিনে অন্তত ৭০,০০০ ফিলিস্তিনি মানুষ নিহত হয়েছিল এবং পুরো গাজা অঞ্চল ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছিল। একটি উদারপন্থী সংবাদপত্রের পক্ষে এত দীর্ঘ সময় ধরে হলোকস্টকে অস্বীকার করাটা বেশ অস্বাভাবিক।
কিন্তু আমি ভাবছিলাম, সিনেমাহলে আমার পাশে আর কে বসে থাকতে পারে।
আমার প্রথম পছন্দ হবেন জনগণের নেতা, স্বয়ং ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী অ্যান্ডি বার্নহ্যাম। লেবার নেতা হিসেবে তাঁর প্রথম কাজ কি গাজা বিষয়ে দলের কর্মকাণ্ডের জন্য ক্ষমা চাওয়া ছিল না?
তাঁর পররাষ্ট্রমন্ত্রী এড মিলিব্যান্ডই কি প্রথম ব্যক্তি ছিলেন না যিনি আন্তর্জাতিক বিচার আদালতের (আইসিজে) সেই পরামর্শমূলক মতামতের সঙ্গে ব্রিটেনকে একমত করেছিলেন, যে মতামতটি পশ্চিম তীর ও পূর্ব জেরুজালেমে ইসরায়েলের দখলদারিত্বের অবৈধতাকে নিশ্চিত করেছিল?
লোক দুজন বারবার বলছিল যে তারা ব্যাপারটা বুঝতে পেরেছে। কিন্তু তারা আসলে কী বুঝেছিল?
এই সংঘাতে প্রথমবারের মতো, নাজা ইসরায়েলি বিমানবাহিনীর জন্য লক্ষ্যবস্তু নির্বাচনের দায়িত্বে থাকা একটি অভিজাত ইউনিটের নারী-পুরুষদের সাক্ষ্য যাচাই-বাছাই করেছে।
যাই হোক, এটা তো কেবল শুরু। যে ইসরায়েলি সেনাবাহিনী একটি গোটা জাতিকে সমুদ্রে ঠেলে দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, তাদের কাছ থেকে আরও অনেক সাক্ষ্যপ্রমাণ সামনে আসবে।
যেমনটা আমরা আগেই জানতাম, গাজার প্রতিটি ব্লকের প্রতিটি অ্যাপার্টমেন্টে যা কিছু ঘটছিল, তার সবকিছুই তারা শুনতে পেত। প্রতিটি মোবাইল ফোন মাইক্রোফোন হিসেবে কাজ করত। তারা জানত প্রতিটি পরিবারের কতজন সদস্য ভেতরে রয়ে গেছে এবং প্রতিটি হামলায় বেসামরিক মানুষের মৃত্যুর সংখ্যা কত হবে।
হতাহতের হার সর্বোচ্চ করার জন্য তারা প্রতিটি হামলার হিসাব কষত। একজন সাক্ষাৎকারদাতা একটি নোটপ্যাডে এঁকে দেখিয়েছিলেন, তারা কীভাবে ব্লক ধরে ধরে কাজটি করত। প্রতিটি হামলার আগে ও পরে সেখানকার বাসিন্দাদের সংখ্যা রঙ দিয়ে চিহ্নিত করে নথিভুক্ত করা হতো।
গণহত্যায় লিপ্ত ‘অভিজাত’
ল্যাভেন্ডার ছিল একটি এআই প্রোগ্রাম, যা “নিম্ন-স্তরের হামাস সদস্যদের” শনাক্ত করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। এর ভুলের হার ছিল অনেক বেশি, যার ফলে বেসামরিক মানুষের মৃত্যু ঘটত। কিন্তু এর ব্যবহারকারীদের মতে, এটি সিস্টেমটির কোনো ত্রুটি ছিল না, বরং এটি ছিল একটি প্রধান বৈশিষ্ট্য।
আব্রাহাম বলেছেন যে, যারা এই ব্যবস্থাটি ব্যবহার করেছেন তাদের মতে, এটি গাজায় ৩৭,০০০ ফিলিস্তিনিকে চিহ্নিত করেছে, যা মোট মৃত্যুর প্রায় অর্ধেক।
এআই প্রোগ্রামটি “বাবা বাড়ি এসেছে”-র মতো শিশুদের আনন্দের চিৎকার শনাক্ত করলেই হামলা চালাবে।
তেল আবিবের লোকেরা তখন পুরুষ, নারী ও শিশুদের জীবন্ত পুড়ে যেতে অথবা ধ্বংসস্তূপের নিচে চাপা পড়তে শুনতে পাচ্ছিল, যা নিশ্চিত করছিল যে হামলাটি সঠিক লক্ষ্যেই আঘাত হেনেছে।
তেল আবিবের কেন্দ্রস্থলের ছাদগুলোতে আব্রাহাম যে সাক্ষাৎকারগুলো নিচ্ছিলেন, সেগুলোতে দীর্ঘ বিরতি ছিল। এই বিরতিগুলো ঘটত যখন তিনি এই সৈন্যদের জিজ্ঞাসা করতেন যে, তারা যা করেছে সে সম্পর্কে তাদের কেমন লাগছে।
একজন বললেন, তিনি এ নিয়ে প্রশ্ন তোলেননি, কারণ তিনি ব্যবস্থাটির ওপর আস্থা রাখতেন। আরেকজন বললেন, ত্রাণ বিতরণ কেন্দ্রগুলোতে খাবার সংগ্রহের সময় গুলিবিদ্ধ ফিলিস্তিনিদের মৃতদেহ কুকুরেদের খেতে তাঁর সহকর্মীরা পর্দায় দেখছিলেন, কিন্তু তিনি নিজে তা দেখতে পারেননি।
কিন্তু খাদ্য সংগ্রহকারীরা কী করে জানবে গুলি চালানোর সীমারেখাটি কোথায়? ওটা রক্ত দিয়ে চিহ্নিত করা ছিল, সৈনিকটি এমন এক স্বাভাবিক স্বরে উত্তর দিল যেন বিষয়টা খুবই স্পষ্ট।
অদৃশ্য সীমারেখাটি কে অতিক্রম করল, তাতে কিছু যায় আসে না। তাদের পর্দায় একটি ছোট্ট ছেলে ভেসে উঠল এবং তাকেও গুলি করে হত্যা করা হলো।
এই সৈন্যরা ইসরায়েলি সেনাবাহিনীর এবং সেই সূত্রে ইসরায়েলি সমাজের এক অভিজাত শ্রেণির প্রতিনিধিত্ব করেন। তাঁরা তাঁদের ডিজিটাল দক্ষতার জন্য বিখ্যাত। এই সেরাদের মধ্যে পৌঁছাতে অনেক বাছাই প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যেতে হয়।
তারা বন্দুক ও লাঠি হাতে ঘুরে বেড়ানো বসতি স্থাপনকারী নয়। তাদের দেখে ধর্মীয় উগ্রপন্থী বলেও মনে হয় না। কাজের পর তারা অনায়াসে একটি ধর্মনিরপেক্ষ শহরে মিশে যায়। আপনি তাদের সুশি বার বা যোগ ক্লাসে কল্পনা করতে পারেন।
তারা ধর্মনিরপেক্ষ উদারপন্থী ইসরায়েলি সমাজের প্রাণকেন্দ্রে বাস করে এবং সেই সমাজেরই অংশ, যে সমাজ মরুভূমির উপর একটি মহানগর গড়ে তোলার জন্য গর্ববোধ করে।
এরাই আবার সেইসব ইসরায়েলি, যারা প্রধানমন্ত্রী বেনিয়ামিন নেতানিয়াহুর বিচার বিভাগীয় অভ্যুত্থান বা সাশ্রয়ী মূল্যের আবাসনের ঘাটতির বিরুদ্ধে বিক্ষোভে অংশ নেয়।
আব্রাহাম তাদের একজনকে জিজ্ঞেস করলেন, তার মতে তিনি কতজন ফিলিস্তিনিকে হত্যা করেছেন। তাকে এটা নিয়ে ভাবতে হয়েছিল। সংখ্যাটা কি শত শত, নাকি হাজার হাজার?, আব্রাহাম নাছোড়বান্দাভাবে জিজ্ঞাসা করলেন। সম্ভবত হাজার হাজার, তিনি সহজভাবে উত্তর দিলেন।
তাদের কণ্ঠে অনুশোচনা খুঁজে পেতে আমার কষ্ট হচ্ছিল। এটা জেন জি প্রজন্মের গণহত্যা। একজন তো এও বলল যে সে এটা উপভোগ করেছে। সে বলল, একটা মিশন সম্পন্ন হওয়ায় সে খুশি মনে বাড়ি ফিরেছে।
বার্নহামের গতানুগতিক চিন্তাভাবনা
লন্ডনে ফিরে, ইসরায়েলের বিরুদ্ধে মিলিব্যান্ডের অবস্থান মাত্র দশ দিন স্থায়ী হয়েছিল।
এরই মধ্যে তিনি যুক্তরাজ্যের নিষেধাজ্ঞার জবাবে ২০ জন ব্রিটিশ কূটনীতিকের বহিষ্কার এবং পূর্ব জেরুজালেমে অবস্থিত ব্রিটিশ কনস্যুলেটের মর্যাদা কমিয়ে একটি মিশনে নামিয়ে আনার বিষয়টি বিনয়ের সাথে মেনে নিয়েছিলেন।
এদিকে, বার্নহ্যামও দ্রুত গতানুগতিক চিন্তাধারায় ফিরে আসেন। তিনি জায়নবাদকে বর্ণবাদ আখ্যা দিয়ে গ্রিন পার্টির প্রস্তাবটিকে “ইহুদি-বিদ্বেষী” বলে নিন্দা করেন।
সুতরাং একটি অত্যন্ত স্পষ্ট কিন্তু জরুরি প্রশ্ন রয়েছে যার উত্তর এখন উভয় ব্যক্তিরই দেওয়া উচিত। এটি আদালতের বিষয় বলে তারা তা এড়াতে পারবেন না। তারা না শোনার ভানও করতে পারবেন না।
যদি ইসরায়েল রাষ্ট্র বাস্তব সময়ে একটি গণহত্যার পরিকল্পনা, আয়োজন ও বাস্তবায়ন করে এবং এর সেরা উদারপন্থী যুবসমাজ কোনো রকম প্রতিবাদ ছাড়াই সেই প্রকল্পে যুক্ত থাকে, তাহলে বার্নহ্যাম ও মিলিব্যান্ড ইসরায়েল সম্পর্কে কোন রোমান্টিক ও আদর্শায়িত দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেন?
জায়নবাদী স্বপ্নের কোন সংস্করণটি নৈতিক? কোন ইসরায়েলটি গ্রহণযোগ্য?
পল পটের কাম্পুচিয়া, পিনোশেটের চিলি, বর্ণবাদী দক্ষিণ আফ্রিকা বা থার্ড রাইখের কি অস্তিত্ব থাকার কোনো অধিকার ছিল? তাদের ছিল না। এদেরকে ভেঙে ফেলতে বিশ্বযুদ্ধ, বিপ্লব এবং বহু রক্তপাতের প্রয়োজন হয়েছিল।
কোন ঐতিহাসিক বা নৈতিক নজিরের ভিত্তিতে গণহত্যা সংগঠিত ও অব্যাহত রাখা একটি ইসরায়েলের অস্তিত্বের অধিকার থাকতে পারে?
কারণ একটা বিষয় নিশ্চিত: এই গণহত্যা পরিকল্পিত ও সংগঠিত। ইসরায়েলি জেনারেলরা যখন বলেন যে প্রতিটি গুলি কোথায় যাচ্ছে তা তারা জানেন, তখন তারা মিথ্যা বলেন না।
ভিয়েতনামে মাই লাই হত্যাকাণ্ড সংঘটনকারী মার্কিন কর্মকর্তাদের মতো ইসরায়েলি সামরিক পরিকল্পনাকারীরা তাদের অপরাধ ধামাচাপা দিচ্ছে না।
একটি নতুন নিরাপত্তা নীতি?
গাজা ও অধিকৃত ফিলিস্তিনি ভূখণ্ডে জাতিগত নির্মূল অভিযান ইসরায়েলের স্বার্থে—এই প্রায়-ঐকমত্যকে ভাঙার জন্য দুই শ্রেণীর সমালোচক বা সংশয়বাদী রয়েছেন।
প্রথমজন হলেন অত্যন্ত জ্ঞানী প্রাক্তন সামরিক বা নিরাপত্তা কর্মকর্তা, যারা চাকরি ছেড়ে দিয়ে এখন এই বিশৃঙ্খলা দেখছেন।
সেনাবাহিনীর গোয়েন্দা অধিদপ্তরের প্রাক্তন প্রধান তামির হায়মান, যিনি বর্তমানে তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি প্রভাবশালী থিঙ্ক ট্যাঙ্ক ‘ইনস্টিটিউট ফর ন্যাশনাল সিকিউরিটি স্টাডিজ’ (আইএনএসএস) পরিচালনা করেন, তিনি এদের মধ্যে একজন।
হেইম্যান একটি নতুন নিরাপত্তা মতবাদের দশটি মূলনীতি খুঁজে পেয়েছিলেন, যা লিখিত আকারে প্রকাশিত না হলেও গত তিন বছর ধরে বাস্তবায়িত হয়ে আসছিল।
এর মধ্যে একটি হলো, ইসরায়েল নিজেকে স্থায়ীভাবে যুদ্ধরত বলে মনে করে। শান্তি একটি নির্বুদ্ধিতার ভুল। “যুদ্ধ প্রয়োজনীয় এবং প্রতিরোধমূলক যুদ্ধই শ্রেয়, কারণ তা শুরুতেই একটি উল্লেখযোগ্য সাফল্য নিশ্চিত করে। পরিস্থিতিভেদে এর তীব্রতা ভিন্ন হতে পারে, কিন্তু এর নিরন্তর উপস্থিতি জাতীয় নিরাপত্তার জন্য একটি সম্পদ।”
এভাবেই হেইমান তৎকালীন পরিস্থিতিকে সংক্ষেপে তুলে ধরেছিলেন।
নতুন নিরাপত্তা মতবাদের আরেকটি মূল উপাদান ছিল যে, কোনো আরব রাষ্ট্রের সাথে যেকোনো চুক্তিকে অস্থায়ী ও কৌশলগত হিসেবে গণ্য করতে হবে, কারণ ইসরায়েল মনে করত যে তারা প্রকৃত জাতিরাষ্ট্র নয়, বরং এমন কিছু উপজাতির সমষ্টি যাদের কোনো মৌলিক জাতীয় দৃষ্টিভঙ্গি নেই।
তাহলে আব্রাহাম চুক্তি একটি প্রহসন? সংযুক্ত আরব আমিরাত, বিষয়টি লক্ষ্য করুন।
আরেকটি নীতি ছিল যে, “আরব জনগোষ্ঠীর সাথে সংঘাতপূর্ণ সকল এলাকায়, জুডিয়া ও সামারিয়াতে [অধিকৃত পশ্চিম তীর] এবংসিরিয়া, লেবানন ও গাজা উপত্যকার নিরাপত্তা অঞ্চলগুলোতে বসতি ও চৌকি স্থাপনের মাধ্যমে” ইসরায়েলের নিরাপত্তা জোরদার করা হবে।
এতে এক ঢিলে দুই পাখি মারা যায়। এটি ফিলিস্তিনি জাতীয়তাবাদী সত্তাকে নির্মূল করে এবং ‘কৃত্রিম’ আরব রাষ্ট্রগুলোর অস্থিতিশীলতায় আরও ইন্ধন জোগায়।
বসতিগুলোকে অবৈধ তো নয়ই, বরং ইসরায়েলের জাতীয় প্রকল্পের একটি অপরিহার্য অংশ হিসেবে বিবেচনা করা উচিত।
আর এখানেই আসে সেই মারাত্মক কথাটি: ইসরায়েল কেবল তখনই টিকে থাকতে পারে, যদি সে তার গণতান্ত্রিক মূল্যবোধের ঊর্ধ্বে ইহুদি পরিচয়ের প্রাধান্য প্রতিষ্ঠা করে, “এমনকি তার গণতান্ত্রিক মূল্যবোধকে ক্ষুণ্ণ করার বিনিময়ে হলেও”।
কী আকর্ষণীয়, কিন্তু কী সত্যি।
ইসরায়েল: ‘অপরাধী রাষ্ট্র’
দ্বিতীয় শ্রেণীর সমালোচকরা হলেন দীর্ঘ স্মৃতিশক্তির অধিকারী ব্যক্তিরা। লেখিকা ও সাংবাদিক সারাহ হেলমস ইসরায়েলের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতার পুত্র ইয়াকভ শারেটের সাক্ষাৎকার নিয়েছিলেন তেল আবিবে, যখন তাঁর বয়স ছিল ৯২ বছর।
তাঁর বাবা মোশে শারেট ইসরায়েলের প্রথম পররাষ্ট্রমন্ত্রী এবং ১৯৫৪ থেকে ১৯৫৫ সাল পর্যন্ত দেশটির দ্বিতীয় প্রধানমন্ত্রী ছিলেন।
হামাসের হামলার তিন বছর আগে সাক্ষাৎকারটি নেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তা ছিল ভবিষ্যদ্বাণীমূলক।
ইয়াকভ শ্যারেট হেলমকে বলেছিলেন: “এখন, [৯২] বছর বয়সে, আমি উপলব্ধি করি যে এই গল্পের শুরু হয়েছিল জায়নবাদের ধারণা থেকেই, যা ছিল একটি ইউটোপিয়ান বা অবাস্তব ধারণা। এর উদ্দেশ্য ছিল ইহুদিদের জীবন বাঁচানো, কিন্তু তার বিনিময়ে তৎকালীন প্যালেস্টাইনে বসবাসকারী একটি দখলদার জাতিকে হারাতে হতো। এই সংঘাত শুরু থেকেই অনিবার্য ছিল।”
তিনি আরও বলেন: “আমি বলতে ভয় পাই না যে, আজ ফিলিস্তিনিদের সাথে যে আচরণ করা হচ্ছে তা নাৎসিদের আচরণের মতোই। অবশ্যই আমাদের গ্যাস চেম্বার নেই, কিন্তু মানসিকতা একই। এটা জাতিগত বিদ্বেষ। তাদের অমানুষ হিসেবে গণ্য করা হয়।”
শ্যারেট ইসরায়েলকে একটি ‘অপরাধী রাষ্ট্র’ হিসেবে আখ্যা দিয়েছেন এবং বলেছেন: “ইহুদি-বিদ্বেষ ও ইসরায়েলের সমালোচনার মধ্যে পার্থক্য বোঝাটা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সত্যি বলতে, আমি অবাক হই যে ২০১৯ সালেও বাইরের বিশ্ব কীভাবে ইসরায়েলি প্রচারণাকে মেনে নেয়।”
এতে আমি দ্বিতীয় শ্রেণীর সেই মানুষদের কথা বলতে চাই, যাদের নাজা চলচ্চিত্রটি দেখা উচিত। বস্তুত, তাদের জন্য এটি দেখা বাধ্যতামূলক হওয়া উচিত।
ব্রিটেনের উদারপন্থী জায়নবাদীরা, যারা নিজেদেরকে জীবনের চিরস্থায়ী শিকার বলে মনে করার ভ্রান্ত ধারণায় বিশ্বাসী এবং যারা সবার আগে এই দলে যোগ দেয় যে ফিলিস্তিনপন্থী মিছিলগুলো হলো “ঘৃণার মিছিল” এবং যারা তাদের বা তাদের নেতাদের সমালোচনা করে, তারা সবাই ইহুদিবিদ্বেষী।
এই লোকেরা ইসরায়েলকে বাকি বিশ্ব থেকে বিতাড়িত ইহুদিদের জন্য একটি জীবনরক্ষাকারী নৌকা হিসেবে দেখে চলেছে। তারা নিজেদের “ইসরায়েলের বন্ধু” হিসেবে পরিচয় দেয় এবং একই সাথে নিজেদের উদারপন্থী পরিচয়কেও আঁকড়ে ধরে রাখে।
প্রকৃতপক্ষে গার্ডিয়ানের পাঠকগণ।
তারা নিজেদের কার বন্ধু বলে মনে করে?
ইসরায়েল এমন কোন নৈতিক মূল্যবোধ দেখায় যার সাথে তারা নিজেদেরকে গর্বের সাথে যুক্ত করে? ইহুদিদের আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকার? সত্যিই? এই অধিকার বলবৎ করতে যত জীবনই যাক না কেন?
নাকি দ্বি-রাষ্ট্র সমাধান? হেইম্যানের সতর্কবাণী আমলে নিলে তা হতো না। হেইম্যান এমন এক ইসরায়েলকে চিত্রিত করেছেন, যা চিরস্থায়ী যুদ্ধে লিপ্ত এবং নদী থেকে সাগর পর্যন্ত সমস্ত ভূমি স্থায়ীভাবে দখল করে রেখেছে।
এটাই সেই বিজয়ীর মতবাদ, যে বিজিতকে ঘৃণা করে।
এই ধরনের ইসরায়েল অন্য জনগোষ্ঠীর জাতীয় আকাঙ্ক্ষা বা দাবির প্রতি কোনো সম্মান দেখায় না। ফিলিস্তিনি জাতীয় বয়ানকে “উপনিবেশ-পরবর্তী অপরাধবোধে প্রোথিত একটি অকৃত্রিম পশ্চিমা বয়ান” হিসেবে দেখা হয়।
গাবি আইজেনকোট, ইয়ার লাপিদ, নাফতালি বেনেট—বিরোধী দলের এই নেতারা, যারা সবাই নেতানিয়াহুর প্রত্যাবর্তনের হুমকি দিচ্ছেন—একই ধাঁচের মানুষ।
ধরে নেওয়া যাক, হেইম্যান প্রভাব ফেলার জন্য বাড়িয়ে বলছেন এবং এই নিরাপত্তা মতবাদের কোনো অস্তিত্ব নেই। যা আছে তা হলো এমন এক ইসরায়েল, যার গাজা, দক্ষিণ লেবানন বা দক্ষিণ সিরিয়া থেকে সরে আসার কোনো ইচ্ছাই নেই এবং যার বসতি স্থাপনকারীরা তাণ্ডব চালাচ্ছে।
ইউরোপীয় কূটনীতিকদের কোনো সফররত প্রতিনিধিদলকে এটা বোঝার জন্য বসতি স্থাপনকারীদের দ্বারা মার খাওয়ার প্রয়োজন নেই যে, বাস্তব পরিস্থিতি প্রতিটি প্রধান ইউরোপীয় শক্তির পররাষ্ট্রনীতি, এই বিষয়ে জাতিসংঘের প্রতিটি প্রস্তাবকে দুর্বল করে দেয় এবং বর্তমানে আন্তর্জাতিক বিচারব্যবস্থার সামনে থাকা প্রতিটি মামলাকে আরও শক্তিশালী করে।
হয় একজন উদারপন্থী অথবা একজন জায়নবাদী
তিন বছর পর ইসরায়েলের সামরিক, রাজনৈতিক নেতৃত্ব, ভবিষ্যৎ নেতৃত্ব এবং সমগ্র জনগণের গণহত্যার অভিপ্রায়ের যথেষ্ট প্রমাণ অবশ্যই রয়েছে।
যখন কোনো আরবি নামের ব্যক্তি ক্রিসমাস মার্কেট বা সিনাগগে হামলা করে, কিংবা জনাকীর্ণ রাজপথে ভ্যান চালিয়ে দেয়, তখন যে দেশে এই ঘটনা ঘটে, সেই দেশের তাৎক্ষণিক প্রতিক্রিয়া হলো এই কাজটিকে একটি অশুভ মতাদর্শের সঙ্গে যুক্ত করা। স্বয়ং ইসলামকেই দায়ী করা হয়।
তাহলে ইসরায়েল ও জায়নবাদের ক্ষেত্রে আমরা একই যুক্তি প্রয়োগ করতে কেন দ্বিধা করি, বিশেষ করে যখন গণহত্যা কোনো এক ব্যক্তির কাজ নয়, বরং একটি গোটা ব্যবস্থার কাজ?
অবশ্যই, গণহত্যার জন্যও সম্মানের একটি আবরণ প্রয়োজন এবং মার্কিন প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প, নেতানিয়াহুর পুনর্নির্বাচনী প্রার্থিতাকে সমর্থন জানিয়ে, তাকে “যোদ্ধা প্রধানমন্ত্রী” হিসেবে আখ্যায়িত করে ঠিক তাই করেছেন।
কিন্তু বার্নহ্যাম, মিলিব্যান্ড এবং ট্রাম্পের মধ্যে ব্যবধান ততটা বেশি নয় যতটা তারা মনে করে। ব্রিটিশরা এই কল্পকাহিনী প্রচার করে চলেছে যে একদিন, পরিস্থিতি অনুকূলে থাকলে এবং যথেষ্ট হত্যাকাণ্ডের পর, দুটি রাষ্ট্র একসঙ্গে ফালাফেল খাবে।
উদারপন্থী জায়নবাদ টেকসই নয়। আপনি উদারপন্থী হতে পারেন অথবা জায়নবাদী হতে পারেন, কিন্তু উভয়ই হতে পারেন না।
মিলিব্যান্ড যতই চেষ্টা করুন না কেন, তিনি ১৯৬৭ সালের সীমানার সবুজ রেখার মধ্যে একটি বৈধ শক্তি হিসেবে বিদ্যমান ইসরায়েল এবং একটি অবৈধ, স্থায়ী দখলদার ইসরায়েলের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখতে পারবেন না, যে ইসরায়েল তার জনসংখ্যার এক-পঞ্চমাংশ ও সমস্ত প্রতিবেশীর সাথে স্থায়ীভাবে যুদ্ধে লিপ্ত।
ইসরায়েলের বসতি সম্প্রসারণের ফলে বিলুপ্ত হয়ে যাওয়ার কয়েক দশক পরেও এই পার্থক্যটি বজায় রাখা বিভ্রমের চেয়েও খারাপ।
এটা একটা রাজনৈতিক ও নৈতিক বিষ। এটা শয়তানের সাথে করা এক চুক্তি এবং ফাউস্টীয় চুক্তির অন্যান্য রূপের মতোই, এটি আপনাকেও সাথে নিয়ে ধ্বংস করে দেয়।
- ডেভিড হার্স্ট: ‘মিডল ইস্ট আই’-এর সহ-প্রতিষ্ঠাতা এবং প্রধান সম্পাদক।