গাজায় চলমান ইসরায়েলি গণহত্যা এবং পশ্চিম তীর ও লেবাননে এর সন্ত্রাসের প্রেক্ষাপটে, ফিলিস্তিনি ও লেবানিজ প্রতিরোধকে কেবল তাদের ইসরায়েলি শত্রুরই নয়, বরং সেই শত্রুর সাথে সহযোগিতাকারী তাদের নিজেদের অভিজাত শ্রেণীরও মোকাবেলা করতে হবে।
বিশ্বের বেশিরভাগ অংশে ঔপনিবেশিক বিজয় ও সাম্রাজ্যবাদী নিয়ন্ত্রণের ঐতিহাসিক প্রতিক্রিয়া ছিল ত্রিবিধ।
প্রথমত, অধিকাংশ দরিদ্র কৃষক ও শ্রমিক এবং শহুরে মধ্যবিত্ত শ্রেণীর একটি উল্লেখযোগ্য অংশের আমূল প্রতিরোধ।
দ্বিতীয়ত, ধনী অভিজাত শ্রেণীর একটি বড় অংশ এবং মধ্যবিত্ত শ্রেণীর কিছু অংশের সহযোগিতা ও আপোস, যার পেছনে এই বিশ্বাস কাজ করত যে, এই ধরনের সহযোগিতার ফলে ঔপনিবেশিকরা ছাড় দিতে বাধ্য হবে এবং একটি সরাসরি সংঘাত এড়ানো যাবে, যেখানে উপনিবেশিতদের নিশ্চিত পরাজয় ঘটবে।
তৃতীয়ত, ধনী শ্রেণীর আরেকটি অংশের পূর্ণ অধীনতা ও সহযোগিতা, এই আশায় যে তারা প্রতিদ্বন্দ্বী অভিজাত সহযোগী ও আপোসকারীদের চেয়ে অগ্রাধিকারমূলক আচরণ পাবে; এই যুক্তির উপর ভিত্তি করে যে, ঔপনিবেশিক নিয়ন্ত্রণের ধারাবাহিকতা ঔপনিবেশিকতার স্থানীয় প্রতিনিধি হিসেবে অভিজাতদেরই লাভবান করে।
এই প্রতিক্রিয়াগুলো এশিয়া থেকে আফ্রিকা পর্যন্ত, উপনিবেশিত ও উপনিবেশ-পরবর্তী বিশ্বজুড়ে নথিভুক্ত করা হয়েছে।
ফিলিস্তিনিসহ আরব বিশ্বও এর ব্যতিক্রম নয়।
প্রকৃতপক্ষে, নাকবার পূর্ববর্তী ফিলিস্তিনি সমাজ ব্রিটিশ ঔপনিবেশিকতা এবং জায়নবাদী বসতি স্থাপনকারী-ঔপনিবেশিকতার প্রতি ঠিক এই রীতিই অনুসরণ করে সাড়া দিয়েছিল, যেমনটি নাকবার পরেও দিয়েছিল।
১৯২০-এর দশকের শুরু থেকে, ধনী ফিলিস্তিনি অভিজাতরা নিজেদের মধ্যে বিভক্ত থাকলেও, এই বিষয়ে ব্যাপকভাবে একমত ছিলেন যে জায়নবাদী ঔপনিবেশিকতা প্রতিরোধের জন্য ব্রিটিশ দখলদারদের সাথে সহযোগিতা প্রয়োজন।
এই কৌশলটির নেতৃত্বে ছিল আরব নির্বাহী এবং সর্বোচ্চ মুসলিম পরিষদ, উভয় পরিষদই জেরুজালেম, জাফা ও অন্যান্য শহুরে ফিলিস্তিনি পরিবারগুলোর দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল।
তাদের বিরোধিতা করেছিল অন্যান্য অভিজাতরা, প্রধানত জেরুজালেমের একটি প্রতিদ্বন্দ্বী পরিবার এবং এই দুটি গোষ্ঠীর মধ্যে প্রান্তিক হয়ে পড়া অন্যান্য পরিবারগুলো, যারা ব্রিটিশ ও জায়নবাদীদের সাথে পূর্ণ সহযোগিতাকে সমর্থন করত।
পরবর্তীকালে, জায়নবাদী অর্থায়ন ও সমর্থনে, ‘কৃষি দল’ (আল-হিজব আল-জিরাই), জাতীয় মুসলিম সমিতি এবং পরে আল-হিজব আল-ওয়াতানি (জাতীয় দল) প্রতিষ্ঠা করে।
অধিকাংশ কৃষক ও শ্রমিক প্রতিরোধের পথ বেছে নিয়েছিল এবং এ ব্যাপারে শহুরে মধ্যবিত্ত শ্রেণীর ব্যাপক সমর্থন ছিল।
স্বাধীনতা আন্দোলন
ফিলিস্তিনি অভিজাতদের—তাঁরা সরাসরি সহযোগীদের ক্ষুদ্র গোষ্ঠীই হোন বা ‘সহযোগীদের’ বৃহত্তর গোষ্ঠীই হোন—দিয়ে মধ্যবিত্ত বুদ্ধিজীবীরা এতটাই হতাশ হয়েছিলেন যে, তাঁরা ১৯৩২ সালে হিজবুল ইস্তিকলাল (‘স্বাধীনতার’ দল) গঠন করেন।
দলটি কৃষক ও শ্রমিক প্রতিরোধকে সমর্থন করেছিল এবং বিক্ষোভ, বয়কট ও আইন অমান্য আন্দোলনের মাধ্যমে একটি নাগরিক অধিকার আন্দোলন শুরু করেছিল।
গাজার হামদি আল-হুসাইনি (অভিজাত জেরুজালেম হুসাইনি পরিবারের সাথে সম্পর্কহীন) এবং অন্যান্য তরুণ ইস্তিকলাল নেতারা অন্যান্য ঔপনিবেশিক বিরোধী সংগ্রাম, বিশেষ করে ভারতে গান্ধীর কার্যকলাপ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন।
গান্ধীকে অনুকরণ করে, হুসাইনি ও নাবলুসের তরুণ স্কুলশিক্ষক আকরাম জুয়াইতার, জাতীয়তাবাদী প্রচারক ও শিক্ষিকা ইজ্জত দারওয়াজাহ এবং আইনজীবী আওনি আবদ আল-হাদি (যিনি ১৯২৮ সালের পর অভিজাত-নিয়ন্ত্রিত আরব নির্বাহী পরিষদের সচিবও ছিলেন)—সহ ইস্তিকলাল পার্টির নেতৃত্ব ফিলিস্তিনের ব্রিটিশ শাসকদের সঙ্গে অসহযোগিতার আহ্বান জানান।
তারা বিভিন্ন কৌশল ধার করেছিল, যার মধ্যে ছিল ১৯৩০ সালের মার্চে গান্ধীর ভারতজুড়ে মাসব্যাপী লবণ সত্যাগ্রহ, সেইসাথে বয়কট ও আইন অমান্য আন্দোলন।
দল গঠনের পরপরই ইস্তিকলাল নেতারা ব্রিটিশ শাসনের সঙ্গে জড়িত থাকার অভিযোগে ফিলিস্তিনি অভিজাতদের প্রকাশ্যে সমালোচনা করেন।
১৯৩২ সালের ডিসেম্বরে দলের প্রথম গণসভায় এর নেতারা স্বাধীনতার আহ্বান জানান, ব্রিটেন ও জায়নবাদের নিন্দা করেন এবং সদ্য স্বাধীন ইরাক, সৌদি আরব ও মিশরের সঙ্গে সহযোগিতার আহ্বান জানান।
আরব নির্বাহী বিভাগকে নিষ্ক্রিয়তার দায়ে অভিযুক্ত করে তারা এর নেতাদের কাছে ব্রিটিশ ম্যান্ডেটরি কর্তৃপক্ষের সাথে সহযোগিতা প্রত্যাখ্যান করার দাবি জানিয়েছে।
পরের বছর ইস্তিকলালের জনগণকে সংগঠিত করার ক্ষমতা চরমে পৌঁছেছিল, কারণ সেই সময়ে ব্রিটিশ দমনপীড়ন, জায়নবাদী বর্ণবৈষম্য, ফিলিস্তিনি কৃষকদের উচ্ছেদ এবং ফিলিস্তিনে ইহুদিদের অভিবাসন অভূতপূর্ব পর্যায়ে পৌঁছেছিল।
প্রতিরোধ এবং দমন
আরব নির্বাহী পরিষদকে অসহযোগ আন্দোলন গ্রহণে রাজি করাতে ব্যর্থ হয়ে, ইস্তিকলাল পার্টি ব্রিটিশ নীতি ও ইহুদি উপনিবেশায়নের প্রতিবাদে ১৯৩৩ সালের অক্টোবর মাসে বিক্ষোভ সমাবেশ সংগঠিত করে।
সহযোগিতাবাদী অভিজাত গোষ্ঠীর ‘বিরোধিতা’ সত্ত্বেও নির্বাহী বিভাগ অবশেষে নতি স্বীকার করে বিক্ষোভের আহ্বানে সমর্থন জানায়।
সারা ফিলিস্তিন জুড়ে হাজার হাজার মানুষ মিছিল করেছে, যার মধ্যে শুধু জাফফাতেই ছিল ৮,০০০ জন। এদের মধ্যে ওয়াদি আল-হাওয়ারিথের ৬০০ জন ফিলিস্তিনিও ছিলেন, যাদের জমি কয়েক মাস আগেই জায়নবাদী উপনিবেশকারীরা দখল করে নিয়েছিল। জাফফা ও হাইফায় তাণ্ডব চালানো ব্রিটিশ পুলিশ ২৬ জন নিরস্ত্র বিক্ষোভকারীকে হত্যা করে এবং আরও কয়েক ডজনকে আহত করে।
ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ, উভয় শিবিরের ধনী ফিলিস্তিনি অভিজাত এবং জায়নবাদীরা সকলেই ইস্তিকলাল পার্টিকে দমন করার মধ্যে একটি অভিন্ন স্বার্থ দেখেছিল।
তাদের সম্মিলিত প্রচেষ্টায় ১৯৩৪-১৯৩৫ সাল নাগাদ সবচেয়ে জনপ্রিয় ফিলিস্তিনি ঔপনিবেশিক-বিরোধী দলটিকে প্রায় ধ্বংস করে দেওয়া সম্ভব হয়েছিল।
তবুও, ইস্তিকলাল ও কংগ্রেস ফর ইয়ুথের প্রাক্তন সদস্যসহ তরুণ ফিলিস্তিনি কর্মীরা ফিলিস্তিনি অভিজাতদের প্রতি জায়নবাদের বিরুদ্ধে ব্রিটিশ সমর্থন আদায়ের নিষ্ফল প্রচেষ্টা ত্যাগ করে এর পরিবর্তে অসহযোগিতা অবলম্বনের আহ্বান জোরদার করেছেন।
১৯৩৬ সাল নাগাদ ফিলিস্তিনি শ্রমিকরা একাধিক ধর্মঘট শুরু করে, যার বিরোধিতা করেন অভিজাত নেতারা। এর ফলে যুব আন্দোলন, ইস্তিকলাল পার্টির অবশিষ্ট অংশ এবং এর শ্রমিক-শ্রেণির সমর্থকদের মধ্যে তারা আরও সমর্থন হারায়।
অভিজাত রাজনীতিবিদরা যখন একটি আইনসভা প্রতিষ্ঠার বিষয়ে হাই কমিশনারের সাথে আলোচনা চালিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন হামদি আল-হুসাইনির মতো ইস্তিকলালবাদীদের নেতৃত্বে এবং নগর শ্রমিকদের অংশগ্রহণে অনুষ্ঠিত নতুন সভাগুলো ১৯৩৬ সালের ১৯শে এপ্রিল ঘোষিত একটি বড় সাধারণ ধর্মঘটে পরিণত হয়।
ছয় মাস ধরে চলা এটি এখন পর্যন্ত বিশ্বের দীর্ঘতম সাধারণ ধর্মঘট হিসেবে রয়ে গেছে।
ইস্তিকলালপন্থী এবং ইয়ং মুসলিম মেনস অ্যাসোসিয়েশন-সহ বিভিন্ন যুব গোষ্ঠীর নেতৃত্বে ব্যাপকভাবে সংগঠিত ফিলিস্তিনিরা রাজনৈতিক জীবনের অগ্রভাগে চলে আসে।
তাদের এই গতি অভিজাত রাজনীতিবিদদের—যাদের মধ্যে ছিলেন মুফতি আমিন আল-হুসাইনি, যিনি প্রাথমিকভাবে ধর্মঘটের বিরোধিতা করেছিলেন—এক সপ্তাহ পরে বিলুপ্ত আরব নির্বাহী কমিটির পরিবর্তে একটি জোট হিসেবে আরব উচ্চ কমিটি প্রতিষ্ঠা করতে বাধ্য করে। অভিজাতদের গোষ্ঠীদ্বন্দ্বের কারণে ১৯৩৪ সালের আগস্টে আরব নির্বাহী কমিটি বিলুপ্ত হয়েছিল।
উচ্চ কমিটি আইন অমান্য আন্দোলনের দাবিগুলো সংযত করার চেষ্টা করেছিল, অন্যদিকে ব্রিটিশ হাই কমিশনার অভিজাত নেতৃত্বকে জনগণকে নিয়ন্ত্রণে তাদের ভূমিকার কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন।
সাধারণ ধর্মঘট এবং বৃহত্তর ফিলিস্তিনি বিদ্রোহকে সমর্থন করার ব্যাপারে মুফতির অনীহা ১৯৩৬ সালের গ্রীষ্মকাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল।
এদিকে, ফিলিস্তিনি অভিজাতরা রাজনৈতিক দল গঠন করতে শুরু করে, যেগুলো ব্রিটিশদের আনুকূল্য লাভের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করত এবং সহযোগিতাবাদী ন্যাশনাল ডিফেন্স পার্টির ক্ষেত্রে, জায়নবাদীদেরও আনুকূল্য লাভের চেষ্টা করত।
কৃষক, শ্রমিক, মধ্যবিত্ত যুবক ও বুদ্ধিজীবীদের প্রতিরোধের অঙ্গীকার এবং অভিজাত শ্রেণীর অব্যাহত সহযোগিতা ও সমন্বয়ের মধ্যে ফিলিস্তিনিদের মহান বিদ্রোহ শুরু হয় এবং ১৯৩৯ সালে ব্রিটিশ ও তাদের জায়নবাদী ঔপনিবেশিক বসতি স্থাপনকারীদের দ্বারা এর চূড়ান্ত নৃশংস দমন-পীড়ন পর্যন্ত তা স্থায়ী ছিল, যে ঘটনায় ৮,০০০-এরও বেশি ফিলিস্তিনি নিহত হন।
ফিলিস্তিনি অভিজাত সহযোগীরা ফিলিস্তিনি বিপ্লবীদের হত্যা করার জন্য ‘শান্তি বাহিনী’ নামে একটি প্রতিবিপ্লবী মিলিশিয়া গঠন করেছিল।
বিদ্রোহের পরাজয়ের নয় বছর পর ১৯৪৮ সালের নাকবা সংঘটিত হয়েছিল।
অসলোর উত্তরাধিকারীরা
নাকবা-পরবর্তী যুগে এই গতিশীলতাগুলো পুনরায় আবির্ভূত হয়েছিল।
বিতাড়িত ফিলিস্তিনি কৃষক ও শ্রমিকদের সন্তানরা, মধ্যবিত্ত শ্রেণীর একাংশের সাথে মিলে ১৯৫০-এর দশকের শেষের দিকে একটি নতুন রাজনৈতিক সংগ্রাম শুরু করে, যা ১৯৬০-এর দশকের শেষের দিকে একটি সশস্ত্র প্রতিরোধ আন্দোলনে রূপান্তরিত হয়।
ফিলিস্তিনি অভিজাতরা শীঘ্রই আন্দোলনটিকে নিজেদের নিয়ন্ত্রণে নিয়ে নেয়, যার আপাত উদ্দেশ্য ছিল একে “আন্তর্জাতিক” বৈধতা অর্জনে সহায়তা করা। এর প্রথম পদক্ষেপ হিসেবে তারা ১৯৭৪ সালে আরব শাসকগোষ্ঠীর কাছে মধ্যস্থতা করে প্যালেস্টাইন লিবারেশন অর্গানাইজেশন (পিএলও)-কে “ফিলিস্তিনি জনগণের একমাত্র বৈধ প্রতিনিধি” হিসেবে স্বীকৃতি আদায় করে।
আরব সরকারগুলোর অর্থায়নে শীঘ্রই পিএলও দেশীয়করণ হয়।
নাকবা-পূর্ববর্তী ফিলিস্তিনি অভিজাতদের কৌশল অনুকরণ করে, পিএলও জায়নবাদী বসতি স্থাপনকারী-ঔপনিবেশিকতা থেকে ফিলিস্তিনিদের মুক্তির দাবিকে “নরম” করে তার পরিবর্তে “দ্বি-রাষ্ট্র সমাধান”-এর আহ্বান জানানোর মাধ্যমে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও ইউরোপের সাথে সহযোগিতা করতে চেয়েছিল।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে গোপন যোগাযোগ এবং ইউরোপের সাথে প্রকাশ্য যোগাযোগের ফলে শেষ পর্যন্ত পিএলও-র পূর্ববর্তী কর্মসূচি পূর্ণ মুক্তির দাবি থেকে সংকুচিত হয়ে ফিলিস্তিনের ভূখণ্ডের এক ক্ষুদ্র অংশে একটি ক্ষুদ্র রাষ্ট্র গঠনের দাবিতে পরিণত হয়।
কিন্তু ১৯৭৪ সালের পর পিএলও যদি ১৯২০ থেকে ১৯৪০-এর দশকের অভিজাত ফিলিস্তিনি সহযোগী ও আপোসকারীদের ভূমিকাই পুনরাবৃত্তি করে থাকে, তবে ১৯৯৩ সালের অসলো চুক্তি স্বাক্ষরের ফলে পিএলও আবারও ১৯২০-১৯৪০-এর দশকের অভিজাত শ্রেণীর সেই অন্য অংশে রূপান্তরিত হয়—যার মধ্যে এগ্রিকালচারাল পার্টি এবং ন্যাশনাল ডিফেন্স পার্টিও অন্তর্ভুক্ত ছিল—যারা জায়নবাদী এবং তাদের ঔপনিবেশিক পৃষ্ঠপোষকদের সাথে সরাসরি সহযোগিতা করেছিল।
আজকের ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ (পিএ) এই সহযোগী শক্তিগুলোরই প্রতিচ্ছবি।
এদিকে, ইয়াসির আরাফাতের পিএলও এবং তার উত্তরসূরি পিএ, ইস্তিকলাল পার্টি ও কৃষক বিপ্লবীদের দ্বারা পরিচালিত সংগ্রামকে পুনরুজ্জীবিত করার সমস্ত প্রচেষ্টা দমন করার চেষ্টা করেছে। এই সংগ্রামটি প্রাথমিকভাবে ১৯৭০-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে পিএলও-র ‘প্রত্যাখ্যানবাদী ফ্রন্ট’ এবং ১৯৮০-এর দশকের শেষভাগ ও ১৯৯০-এর দশকের শুরু থেকে হামাস, ইসলামিক জিহাদ ও পিএলও-র অবশিষ্ট বামপন্থীদের দ্বারা সমর্থিত ছিল।
এর চূড়ান্ত পরিণতি ঘটে ২০০৭ সালে, যখন যুক্তরাষ্ট্র, ইসরায়েল এবং ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ (পিএ) মিলে নির্বাচিত হামাস সরকারের বিরুদ্ধে অভ্যুত্থান ঘটায়; যা ১৯৩০-এর দশকে ইস্তিকলাল পার্টির বিরুদ্ধে একটি অনুরূপ জোটের গড়ে ওঠা ষড়যন্ত্রের কথাই মনে করিয়ে দেয়।
ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের নিরাপত্তা বাহিনী ১৯৩০-এর দশকের ‘শান্তি বাহিনী’-র ভূমিকা পালন করেছে। ১৯৯৩ সাল থেকে ফিলিস্তিনি জনগণ এই পরিস্থিতিতেই রয়েছে।
আজও তাদের সংগ্রামটি চলছে একটি সহযোগিতাবাদী পিএ এবং বসতি স্থাপনকারী-ঔপনিবেশিকতার অবসানে বদ্ধপরিকর একটি মুক্তিপন্থী প্রতিরোধ বাহিনীর মধ্যকার লড়াই।
গাজা গণহত্যা হলো ফিলিস্তিনি প্রতিরোধের প্রতি ইসরায়েল ও তার পশ্চিমা পৃষ্ঠপোষকদের দেওয়া জবাব, অন্যদিকে এই গণহত্যা চলাকালে তাদের প্রতিনিধি ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ (পিএ) পিএ-নিয়ন্ত্রিত পশ্চিম তীরের এলাকাগুলোতে প্রতিরোধের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ও দমনপীড়ন আরও তীব্র করেছে।
ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষকে তার প্রচেষ্টায় ইসরায়েলি দখলদার সেনাবাহিনী এবং সশস্ত্র ইহুদি ঔপনিবেশিক বসতি স্থাপনকারীরা সহায়তা করে।
কিন্তু ঠিক যেমন ১৯২০ থেকে ১৯৪০-এর দশকের সহযোগী ও সমঝোতাকারী ফিলিস্তিনি অভিজাতরা প্রতিরোধ থামাতে ব্যর্থ হয়েছিল, তেমনি বর্তমান পিএ (ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের) সহযোগীরাও ফিলিস্তিনিদের মধ্য থেকে প্রতিরোধের চেতনাকে দমন করার তাদের উপর অর্পিত দায়িত্বে ব্যর্থ হচ্ছে।
ইসরায়েল ও তার পশ্চিমা পৃষ্ঠপোষকদের বিরুদ্ধে এই চলমান প্রতিরোধ এবং এর সহযোগী ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ (পিএ) ও একে সমর্থনকারী ধনী ফিলিস্তিনি অভিজাতরাই শেষ পর্যন্ত ফিলিস্তিনি জনগণের ভবিষ্যৎ নির্ধারণ করবে।
এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে সহযোগিতা ও প্রতিরোধ এবং ইসরায়েলের গণহত্যা বন্ধ করতে অস্বীকৃতির পর, পাল্লা ক্রমাগত প্রতিরোধের দিকেই ঝুঁকছে।
- জোসেফ মাসাদ: নিউ ইয়র্কের কলাম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের আধুনিক আরব রাজনীতি ও বুদ্ধিবৃত্তিক ইতিহাসের অধ্যাপক। সূত্র: মিডল ইস্ট আই